La diosa Isis.

Cuando Egipto cayó bajo el poder de los romanos, Isis realizó la conquista de los conquistadores; su culto fue introducido en Roma y sus misterios se convirtieron en una de las religiones más populares del mundo romano, que entonces era todo el mundo civilizado conocido. En esta época se decía de ella que era <<la madre universal de la naturaleza, la más grande de las diosas, soberana de los dioses, la que es adorada bajo múltiples nombres y aspectos...Unos la llamaban Juno, otros Bellon, también Hecate y aún Rhamnusie. Pero los pueblos de las dos Etiopías y los egipcios, por su antiguo saber, la honran con el culto verdaderamente propio y la llaman por su auténtico nombre: La reina Isis>>.
También, como en Egipto, fue considerada por los romanos como el modelo de madre y esposa, siendo prototipo de la mujer perfecta. Los ritos de sus misterios se han comparado, por su forma externa, a muchos de la religión católica, de los que citamos como ejemplos la pompa del ritual, los sacerdotes afeitados y tonsurados, los maitines y las vísperas, la música durante las ceremonias, las aspersiones de agua bendita, el bautismo, las procesiones y las imágenes de la <<madre divina>>, manteniendo en sus brazos o amamantando al hijo de dios. Sin embargo, debemos considerar que en este aspecto exterior, podemos encontrar alguno de estos rituales en casi todos los cultos, tanto antiguos como modernos, aun siendo completamente dispares entre ellos, toda vez que el rito en sí no es más que la representación o el símbolo de una idea, debiéndonos atener a las ideas y no a los símbolos cuando queramos comparar mitologías y religiones.

-Mitologías del Antiguo Egipto, Miguel Boladeras.

Diosa egipcia Harmakhis.

Primitiva manifestación del sol naciente, representado por un león, pasó luego a ser el <<Horus de los horizontes>>, siendo la personificación de Horus en las posiciones de sol naciente y poniente, por lo que se le sustituyó el atributo del león por el del halcón.
Según la leyenda y la inscripción que hay al pie de la esfinge de Gizhé, fue el dios Harmakhis el que se apareció al príncipe que había de ser Thutmosis IV, mientras dormía a la sombra de la esfinge, pidiéndole que, cuando fuera rey, le librara de las arenas que aprisionaban su cuerpo. Por ello, se consideraba que la esfinge era una imaen de este dios; no obstante, parece ser que dicha inscripción, fue grabada con posterioridad a la construcción de la esfinge.
Este dios fue posteriormente identificado con Ra-Harmakhis, dios solar de Heliópolis y fue adorado en el gran templo dedicado a Horus en Edfú.

-Mitologías de Antiguo Egipto, Miguel Boladeras.

Egipto es el verdadero punto de partida de nuestra civilización.

Nuestra cultura occidental, procedente de dichas culturas (griega y romana), ha tenido siempre en ellas el punto de partida para su posterior desarrollo y el estudio de las mismas, no solo nos ha familiarizado con su forma de pensar y de hacer, sino que incluso ha modelado nuestro propio pensamiento. Pero si realmente queremos conocer las raíces de estas culturas, y comprenderlas en toda su significación, debemos estudiar la evolución de la cultura egipcia y la influencia que ejerció sobre los primitivos pueblos mediterráneos.

- Mitologías de antiguo Egipto, Miguel Boladeras.

Sobre la mitología egipcia.

Mientras que a las mitologías griega y romana se les ha dado siempre la importancia y divulgación que por su influencia en nuestra cultura merecen, a la mitología egipcia se la ha considerado siempre más como a objeto de curiosidad o, a lo sumo, como motivación del arte y reflejo de la vida y política de la historia de Egipto, que como a religión con fundamentos teológicos y morales concretos y definidos que tuvieron una marcada influencia tanto sobre las mitologías de Oriente Medio, como en las del Sur de Europa, hasta el punto de que muchos conceptos que aún hoy día consideramos como propios de nuestra cultura, han sido tomados de la civilización egipcia.

- Mitologías del antiguo Egipto, Miguel Boladeras.